Сигилы, Роза с 22 лепестками и телесматические образы

Сигил (или печать) — абстрактный символ, олицетворяющий духа или магическую силу. Слово происходит от латинского sigillum — «знак» или «подпись». Рисуя сигил, маг получает возможность сосредоточить ум на конкретном духе или божестве. Сигил имени сущности можно создать разными способами, но в магии «Золотой зари» его обычно получают путём численного преобразования с использованием планетарной камеи. Диаграмма «Аик Бекер» часто применяется для рисования сигилов на камее.

Для черчения сигила на камее первое число имени помечается кружком. Оттуда ведут линию, следуя последовательности чисел. Когда достигнуто последнее число, рисуют короткую линию, указывающую на завершение сигила. Если две буквы одного типа находятся рядом, это обозначается волной или изгибом линии. Если в имени есть буква, через которую проходит линия сигила навстречу другой букве, в этой точке образуется петля.

«Золотая заря» разработала технику создания сигилов из Розы с 22 лепестками на ламене Розы и Креста. Благодаря этой технике имя транслитерируется в еврейские буквы, и от одной буквы к следующей рисуется непрерывная линия для формирования сигила. Сигилы, извлечённые из розы, зачастую более практичны в использовании, чем сигилы, полученные из традиционных камеот, поскольку при этом нет необходимости уменьшать числовой номинал букв. Роза содержит 22 лепестка, приписанных к 22 буквам еврейского алфавита, расположенных в три ряда: 3 Материнские, 7 Двойных, 12 Простых букв.

Телесматическая магия — система, разработанная «Золотой зарей», построенная целиком на соответствиях, подготовке и визуализации. Слово «телесмата» переводится с греческого как «талисманы». Телесматический образ — образ Божества или ангела, осознанно построенный магом. Энергия, которая вкладывается в образ, носит название «телесма». Эта сила используется для активации и заряжания образа. Телесматический образ — иллюстрация, составленная на основе заранее выбранного набора соответствий.

Буквенный телесматический образ — изображение Божества или ангела, построенное из его собственного имени, буква за буквой. Сначала анализируют еврейское имя духовной сущности, затем различные соответствия каждой еврейской буквы используются для построения образа. Первая буква имени представляет голову, последняя — стопы. Все промежуточные буквы представляют части тела между ними. Например, для архангела Асмоделя (Алеф, Самех, Мем, Вав, Далет, Алеф, Ламед): первая Алеф — голова, Ламед — стопы, остальные — тело.