Глава 1Урок 3

Божественное начало, боги и этика

Божественное начало, пантеоны богов, ангельские иерархии, тауматургия и теургия, воля и намерение, магическая этика и опасности практики.

божественное началобогиангелыархангелытеургиятауматургия

Магия «Золотой зари» духовна по своей сути. В ней имеет место активное заклинание божеств, ангелов, архангелов и других духовных сущностей. Каждый аспект практики неразрывно связан с идеей трансцендентного, невыразимого Божества. Существует мировой разум, или вселенское сознание, пронизывающее всё на свете. Называете ли вы его Богом, Богиней, Божеством, Эйн Соф, Сверхдушой — наименование не имеет значения, если использовать его как олицетворение высшей идеи чистой трансцендентной божественности.

Одни верят, что боги — реальные существа с другого плана бытия. Другие считают их мыслеформами, антропоморфными образами, созданными разумом человечества и наделёнными силой столетиями молитв и почитания. Согласно последней точке зрения, божественные сущности — огромные резервуары энергии, которые можно восполнить церемониями и заклинаниями. Маги могут получить к ним доступ через силу воли и творческие способности психики.

Слово «ангел» — перевод еврейского «мелах», что значит «посланник». Ангелы — промежуточные разумные существа между человеком и Единым в великой цепи бытия. В каббале архангелы и ангелы — особые аспекты Бога с закреплёнными задачами. Имена почти всех древнееврейских ангелов оканчиваются на «эль» или «йя», указывая, что они «от Бога». В любом ритуале маг первым делом призывает высочайшие божественные имена Бога, а затем уже иные ипостаси божественности, ангелов или духов.

Тауматургия — «чудотворство», практическая магия для служения людям. В современной практике это магия, не включающая призыв Божественного начала. Теургия — высокая магия, церемониальная магия или боготворчество; адепта церемониальной магии называют теургом. Греческое слово «теургия» было впервые использовано платониками II века для обозначения преобразующей силы священных обрядов, направленной на прояснение низших аспектов «я» и подготовку к единению с Божественным началом. Ямвлих учил, что союз с трансцендентным Богом возможен только через священные ритуалы.

При вступлении в Храм «Золотой зари» каждый новообращенный даёт обет: «Я не буду принижать свои мистические знания совершением злой магии когда бы то ни было, испытывая затруднения или искушение». Практика магии открывает доступ к более высоким уровням реальности, поэтому важно, чтобы маг был душевно здоровым и уравновешенным. Регарди советовал пройти курс психотерапии для защиты от гордыни и других проблем. Здоровая доля скептицизма необходима для безопасного прохождения астральных планов, чтобы отделить зёрна истины от плевел заблуждения.

Ключевые термины

Божественное начало. Трансцендентный, невыразимый источник всего сущего, проявляющийся через множество форм.
Архангел. Высшее духовное существо в иерархии ниже божественности, мобилизующее силы соответствующей Сефиры.
Тауматургия. Практическая (низкая) магия, чудотворство, направленное на служение людям.
Магическая этика. Принцип не причинения вреда и согласования своих действий с божественной волей.

Карточки терминов 0/4 выучено

Нажмите на карточку, чтобы увидеть определение. Отметьте, знакомо ли вам.

Просмотрено: 0/4Знакомо: 0%
Термин · 1 / 4Божественное началоНажмите, чтобы перевернуть →
Знакомо: 0 Повторить: 0 Клавиша Space — перевернуть

Изучаемые темы урока:

божественное начало · боги · ангелы · архангелы · теургия · тауматургия · магическая этика · мелах · Ямвлих · обет